Dei e Divinità, una mappa

I termini ‘Deus’ e ‘Dios’, che derivano dalla stessa radice, sono ancora usati per riferirsi a Dio nelle lingue europee moderne, complici le traduzioni del Nuovo Testamento. Invece, nei testi più antichi troviamo descritti 33 Deva guardiani della natura e della creazione cosmica:

  • 12 Adityas o divinità solari tra cui Indra, Surya, Mitra e Varun
  • 11 Rudras, le Manifestazioni di Lord Shiva
  • 8 divinità Vasus o elementali come Vayu, Agni, Antariksh e Dyaus, il Dio del cielo
  • Prajapati Brahma
  • Shri Hari Vishnu

Gli antichi veneravano in particolare gli Aditya, i Veda sono pieni di inni dedicati a Indra, Agni, Surya, Varun e simili. I 12 Adityas corrispondono ai 12 mesi solari e rappresentano diversi attributi della vita sociale:

  • Ansh (dovere),
  • Aryaman (nobiltà),
  • Bhaag (eredità dovuta),
  • Dhatri (abilità rituale),
  • Tvashtar (abilità nel crafting),
  • Mitra (amicizia),
  • Pushan / Ravi (prosperità),
  • Savitra / Parjanya (potere della parola),
  • Surya / Vivasvan (diritto sociale),
  • Varun (destino),
  • Vaman (legge cosmica)

Indra guida gli Adityas
Indra / Shakra, ovviamente, è il maggiore e indiscusso leader di altre Adityas e ha dimostrato il suo valore in numerose occasioni, la più famosa delle sue gesta è l’uccisione del drago Vritra.

I 12 Deva giapponesi
È interessante notare che questi 12 Adityas furono adottati nel buddismo cinese e giapponese come guardiani dei monasteri che coprivano le quattro direzioni principali, quattro semi-direzioni, sopra, sotto e il Sole e la Luna. Sono conosciuti come Devas o Ten 天 in Giappone (che significa letteralmente Paradiso o Celeste).
I 12 Aditya turchi
Una rappresentazione simile si trova in una grotta scavata nella roccia lontana a Yazili Kaya in Turchia. Questa grotta di roccia ha molteplici raffigurazioni di divinità e dee che assomigliano a divinità indù. La camera inferiore in questa grotta mostra un fregio con 12 divinità scolpite su di esso che erano adorate da gli Ittiti.

Gli 8 Vasus sono divinità che seguono Indra e comprendono otto divinità elementali che rappresentano i diversi aspetti della natura e includono:

  • Anal (Fuoco),
  • Anil (Vento),
  • Apas (Acqua),
  • Antariksh/Dyaus (Spazio),
  • Dhara (Terra),
  • Dhruv (Stella Polare),
  • Prabhas (Alba),
  • Soma (Luna).

Gli 11 Rudra sono manifestazioni a tre occhi del Rudra originale e includono Lord Shiva, che, insieme a Prajapati Brahma e Shri Hari Vishnu, fa parte dei più alti gradi della gerarchia tra gli dei noti come Trimurti. I rispettivi ruoli della Trinità indù sono:

  • Brahma, il primo in questa Trinità ed è il Creatore e il Maestro di tutte le Cerimonie Divine.
  • Shiva, danzatore cosmico, Nataraj che attraverso la sua danza celeste sostiene il ritmo infinito dell’Universo.
  • Vishnu, il dio Conservatore che si incarna per aiutare l’umanità ad affrontare le sfide poste ogni volta che le forze del Male diventano troppo dominanti nell’Universo.

Con il tempo, apparvero altre manifestazioni del Signore Supremo e furono anche incorporate nel gruppo di Devas. I principali tra questi sono Ganesh, il figlio di Lord Shiv e Shakti dalla testa di elefante; e Hanuman, il dio scimmia che è la dodicesima manifestazione di Lord Shiva. Altri includono i figli gemelli di Surya – Ashwini Kumars e le dieci incarnazioni di Lord Vishnu noto come Dashavatar.

La cosmologia buddista espande ulteriormente il concetto dei 33 deva e descrive un paradiso separato per loro chiamato Tavatimsa, in cima al monte Meru, simile al monte Olimpo dei Greci sia per finalità che per funzione.

Deva in paradiso
Il padre di Indra è Dyaus che è adorato come Zeus nella mitologia greca, Deus-Pater o Ju-piter nella mitologia romana e come Ju-daea nelle tradizioni ebraiche. In Mitologia slava, lo stesso nome appare come Div e in Mitologia norvegese come Ziu o Tyr. Dyaus Pita / Zeus Pater / Giove
In effetti, un certo numero di divinità nelle civiltà indoeuropee hanno nomi e funzioni simili. Nella mitologia norrena, Odino è il Padre universale che assomiglia a Dyaus / Zeus. Il dio greco Ouranos e il vedico Varun sono molto simili nella nomenclatura e negli attributi. Allo stesso modo, gli dei della tempesta indù noti come Marut sono abbastanza simili a Marte, il dio della guerra romano.

I Mitanni del Medio Oriente (2000 a.C.) adoravano Mitra, Varun, Indra, Tvaṣṭṛ e Nasatya (uno dei due fratelli Ashvini)! I greci adoravano anche uno degli Adityas, i Mitra, mentre gli Egiziani e i Romani erano grandi devoti di un altro Aditya Surya / Apollo / Re. La rivalità tra Devas e i loro fratelli maggiori Asura trova anche eco nelle leggende sui Titani e dei loro fratelli minori olimpici.

La mitologia indù offre uno spaccato dei principi e dei pensieri apprezzati dai nostri antichi dal tempo in cui avevano un sistema comune di credenze. Tuttavia, un indù che abbia sufficiente comprensione della sua religione, non sarà influenzato da queste diverse manifestazioni e sa che tutti questi dei sono immagini che rappresentano le molte sfaccettature di un’unica realtà,
il Brahman supremo.
Al suo centro, l’induismo ha sempre creduto in un Dio supremo che si manifesta come tanti per creare, preservare e infine annientare la creazione. Questo Brahman Supremo va oltre i concetti e le immagini e questo atteggiamento di inclusione fornisce la caratteristica della tolleranza all’Induismo.